桜の花の咲くころ ： うららかな こころまちした はるなのに きもちもしらず はなはちりゆく 遊水

•  百人一首　033　紀友則　久方の 光のどけき 春の日に　しづ心なく 花の散るらむ - YouTube
• 意訳：日の光がのどかに射す春の日。なのに、なぜあわただしくも、桜の花は散ってゆくのか。歌の詳細はこちらをご覧ください。 https://polygondrill.com/firstkaruta/...
  
  
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■　この歌はいい歌だ。
■　好きな歌でもある。

• ひかりのどけき
• しずごころなく

■　この言葉遣いがよい。
■　しかし、「久方の」が「光」にかかる枕詞などとして、
■　本来の意味で解されないのならば、この歌にこだわることはない。

• ひさしぶり　ひかりのどかな　はるなのに　こころみだして　はなはちりゆく　　遊水

• ひさしぶり　うららきぶんの　はるなのに　こころみだして　はなはちりゆく

■　「ひさしぶり」を捨てることもできる。
■　いったん、何もなくして、気持ちを自分なりに表現すればいいのだ。

• うららかな　こころまちした　はるなのに　きもちもしらず　はなはちりゆく　　遊水

■　これで、紀友則の歌の心は受け継ぎながら、言葉としては離れることが出来たかと思う。
■　ついでに、・・・

• うきうきと　こころまちした　ときなのに　きもちもしらず　ひとはさりゆく

■　応用というか、変化だ。
■　言葉は昔から同じモノではないし、なかった言葉もある。
■　こころを託せる言葉がないとき、新しく言葉を作り出してきた。
■　昔の人は、言葉を大切にし、なるべく通じるように、

■　いわば論理的に歌を作ってきたと思われる。
■　そうした人の心を歌のなかに読み取らなければならないと思う。
■　桜についての歌はたくさんあり、それぞれの思いが表れている。
■　俳句や短歌は、５７５、あるいは、５７５７７で誰でも作ることができる。
■　誰でも、自分の心を詠み言葉に託すことができる。
■　小学生も俳句を作る。
■　大人になれば、何というか、句や歌の良し悪しを気にするようになるのかもしれない。
■　だから難しい、などという。
■　自分の言葉を５７５や５７５７７にするだけなのに
■　人の評価ではなく、自分の言葉かどうか、自分の心かどうかだ。
■　歌を読み、歌を作ることで、人々は心を通わし、つながることができる。