はちがつの むいかここのか じゅうごにち 歴史にのこる にほんの俳句 遊水

八月や六日九日十五日 - Wikipedia

■　2026-08-16

■　昨日、初めて知ったが、すごい俳句だ。

• ８月の６日９日１５日

■　この句は、見るだけでは、ただの日付かと見られるかもしれない。

■　声に出して読むことが重要だ。

■　なので、かな書きにした。

はちがつの　むいかここのか　じゅうごにち　

　　歴史にのこる　にほんの俳句

こえにだし　よんでください　なんどでも

■　連句的に書いた。

■　このように、俳句を元に短歌にした。

■　本歌取りということだが、この短歌は私が初めてのようだ。

この夏は 雨乞どころか、めちゃやばい いのりたくなる こころがわかる

■　2026-08-15

■　はや夏も過ぎようとしている。

■　はや夏も　すぎさり行けば　百人首　ときどき止まり　振り返りみる

民人が　衣洗いて　干したるか　木の間に　白く夏は来にけり　　遊水

 

春過而

夏来良

 衣乾有 

天之香来山

 

雨乞の　雨之香来山　洗い干す　白いころもに　はつなつのかぜ　　　遊水

■　この夏は　雨乞どころか、めちゃやばい　

かささき

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■　2026-08-14

かささぎの渡せる橋に置く霜の白きを見れば夜ぞふけにける　　大伴家持

■　この歌は「家持集」にある歌のようだ。

菜の花や月は東に日は西に、と、柿本人麻呂の歌

■　2026-08-13

■　昨日、「and」ではない「や」の話、で芭蕉の句と蕪村の句を上げた。

■　特に選んだわけではないが、たまたま、先日、古本で買った、渡辺昇一・万葉集のここら日本語のこころ・WAC、を読んでいたら、この本は、渡辺昇一・日本語のこころ・講談社現代新書と内容が重なるようだが、蓮月尼と幸田露伴のことばを引用し、芭蕉は偉大だとし、蕪村を貶している。これにはもの申したいところだ。視野の広さとか世界観から見れば、蕪村も捨てたものではない。芭蕉は「旅に病んで夢は枯野をかけめぐる」こんな句があり、関心するが、人の心がよく分かったゆえの、驕り、あざとさ、品性というか、心の卑しさがある。その最たるものは、これだ。

• 行く春や鳥啼き魚の目は泪　　芭蕉

■　次の二つは同様の景だ。蕪村が人麻呂の歌を意識していたかどうかは、知らない。どちらも挽歌のようでもあるが、蕪村は、ただそんな状況に出会っただけなのかもしれないけれど、読んで気持ちがいい。芭蕉の、これでどうだ、という押しつけがましさはない。

1. 菜の花や　月は東に　日は西に　　蕪村
2. 東の　野にかぎろひの　立つ見へて　かへり見すれば　月かたぶきぬ　　柿本人麻呂

■　柿本人麻呂の「あしびきの　やまどりの　～」以外に、よさそうな歌があるか、をあったってみればいい。

何だったか、思い出せないので

■　2026-08-13
■　家庭内のカルタ取りの話だった、と思うが、

その札は取っちゃだめだといったでしょ、・・・

あの子が自分で取りたい歌なんだから、と

■　それはどの歌だったのか、思い出せない。

■　そこで、コンピュータに訊いてみたが、特定できなかった。

• ゆくえもしらぬ　こいのみちかな

■　とりあえず、これにしておこう。