詩と短歌・・・。いい朝に ちょっと小豆を 煮てごらん その日一日 しあわせだから

萩原朔太郎賞に井坂さん 過去最高齢、待望の受賞｜前橋発、新しい風 「めぶく」街 。前橋の様々な話題を取り扱う前橋新聞-mebukuです。

■　2026-09-06

■　日本経済新聞・夕刊・2026-09-04に、萩原朔太郎賞の記事があった。

■　へええっ、・・・

■　今でも、というと、怒られるだろうけど、「詩」は書かれているのか。

■　こんな頁を書いていたので、目に付いた。

橋本遊水・ことのは: 

山の上　叫べ萩原　朔太郎　俺は今でも　お前が好きだ　

■　「明日への話題」女優・戸田菜穂は、文章が上手い。2026-09-05、「小豆」という題で、こんな詩を書いていて、詩人だな、と思った。

あのね、気分がいい朝に

ちょっと小豆を煮てみて下さい。

その日一日幸福だから

・・・

■　なるほど、これは短歌にできる。

• いい朝に　ちょっと小豆を　煮てごらん　その日一日　幸福だから

■　本歌取りというには、ほとんど同じだけれど、できる。

■　ただ、「あのね」という呼びかけは、詩の詩たるところか。

■　「あのね」を「ごらん」に置き換えたともいえる。

■　自由詩を作るまえに、短歌でできないかを考えてみるのもいいかと思う。

山の上 叫べ萩原 朔太郎 俺は今でも お前が好きだ

■　2026-09-04

■　たまたま、萩原朔太郎「詩の原理」をパラパラみた。詩の現状は知らない。

■　あまり興味もなかった。

■　ただ、以前、「山に登る」を何度か取り上げたことがあった。

■　理解するために、並べ変え、題名も組み込んでみた。

■　次の通りだ。

■　この詩は、現実と過去が交差した記述になっている。
■　「俺」が今、「私達」が回想だから、言葉は変えず、時間軸に合わせて再構成した。

　　萩原朔太郎・作、橋本遊水・改
山に登る
空には風がながれてゐる、
おれは小石をひろつて口くちにあてながら、
どこといふあてもなしに、
ぼうぼうとした山の頂上をあるいてゐた。
山の頂上にきれいな草むらがある、
その上でわたしたちは寝ころんでゐた。
旅よりある女に贈る
眼をあげてとほい麓の方を眺めると、
いちめんにひろびろとした海の景色のやうにおもはれた。
おれはいまでも、お前のことを思つてゐるのだ。

ありまやま　いなのささはら　かぜふけば　

いでそよひとを　わすれやはする　　大弐三位

■　これを、短歌形式にすればどうか、例えば、こんな感じで。自分に向かって「叫べ」という感じにした。

• 山の上　叫べ萩原　朔太郎　俺は今でも　お前が好きだ　

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橋本遊水・四季の空　山川静　鳥の声

2024-01-16 　富士山、と、「月に吠える」の「山に登る」、と、三好達治

2024-01-18　和歌と自由詩、本歌取り　　

2024-01-20　画像&動画の映画を想定し、詩を論理的に再構成する　　　

ふるさとを とおくはなれて ひとりすむ きみもみてるか いまこのつきを

■　2026-09-01

　　八月十五日夜、禁中独直、対月憶元九　　白居易
銀台金闕夕沈沈
独宿相思在翰林
三五夜中新月色
二千里外故人心
渚宮東面煙波冷
浴殿西頭鐘漏深
猶恐清光不同見
江陵卑湿足秋陰

■　「三五」とは「さんご・じゅうご」のお月さん、頓智もあるか　十五夜の月

ふるさとを　とおくはなれて　ひとりすむ　きみもみてるか　いまこのつきを

故郷を　遠く離れて　東京で　君も見てるか　今この月を

めぐりくる きせつはいまも かわらねど みちゆくひとに しるかおもなく 遊水

■　2026-08-31

■　塚本邦雄は、定家の上げた歌を否定して、大江千里の歌として、新撰・小倉百人一首、と、王朝百首にそれぞれ次の歌を取り上げている。

照りもせず　曇りもはてぬ　春の夜の　朧月夜に　しくものはなし　　大江千里
ほととぎす　五月待たずぞ　鳴きにける　はかなく春を　過ぐし来ぬれば

■　個々の歌の好みは、人それぞれだ。なので、否定されたからといって、それがどうした、ということだ。

月見れば　千々にものこそ　悲しけれ　わが身ひとつの　秋にはあらねど　　大江千里

■　分かりやすくていいじゃないか。白楽天の「～　秋来只為一人長」を元にしたからと言って、漢詩臭くはなく、万人の思いをよくとらえている。 

■　私は、歌自体でなく、百人一首の歌の並びが気になる。この歌の次は、「菅家」すなわち菅原道真の歌だ。

■　なぜ道真の歌がここにあるのか。

■　おそらく「漢詩」にからめてだと思われるが、なにか不自然だ。

■　ここで「百人秀歌」の並びを見てみよう。漢詩関連の歌が並んでいる。

27　吹くからに　秋の草木の　しをるれば　むべ山風を　嵐といふらん

28　人はいさ　心も知らず　故郷は　花ぞ昔の　香ににほひける

29　朝ぼらけ　有明の月と　見るまでに　吉野の里に　降れる白雪

30　月見れば　千々にものこそ　悲しけれ　我が身ひとつの　秋にはあらねど

■　「人はいさ～」の歌は、島津忠夫の解説などに惑わされず、定家は、唐の詩人劉希夷の詩「代悲白頭翁」の詩の一部を連想したと考えてよい。

年年歳歳花相似

歳歳年年人不同

■　これを、私なりに歌にすれば、とりあえず、こんなところか。

• 巡りくる　季節は今も　変わらねど　道行く人に　知る顔もなく　　

かえりみて こころゆくまで ちるはなと あいみることの いくどありしか

■　2026-08-31

■　・・・

ねばならぬ　ことなどおおく　ありければ　ことしのはなの　さかりのがして

かえりみて　こころゆくまで　ちるはなと　あいみることの　いくどありしか